Noviembre de 2010 — El Guru

Del capítulo 5 del libro Jivamukti Yoga.

“Gu” significa ignorancia: eso que engaña, lo que tapa la verdad. “Ru” quiere decir lo que remueve. El Guru es el agente que remueve la ignorancia, de manera que la Verdad sea revelada.

El objetivo del yoga es darnos cuenta de que estamos todos conectados. Compartimos un mismo corazón, una misma naturaleza divina. Los métodos del yoga nos proveen de experiencias que nos ayudan a reconocer esto. Para darnos cuenta de que estamos todos conectados, es importante que primero nos conectemos con una persona especial para nosotros. En la tradición yóguica, esa conexión se experimenta a través de la relación con un guru, un maestro que nos facilita el despertar. Al reconocer a un guru, estás conectándote con aquellos que han recorrido el camino antes que tú. Al hacerlo, se despierta en ti la verdadera humildad, y recién entonces el despertar es posible.

El concepto de guru es difícil de captar para la mayoría de los occidentales, porque nos gusta pensar que nosotros estamos a cargo de nuestras vidas. Pero la verdad es que los poderes predominantes en nuestra sociedad son los que controlan la vida de la mayoría de las personas. Las grandes corporaciones —y las agencias de publicidad que trabajan para ellas— deciden en qué tiene que pensar la gente, y forman los valores de la sociedad. Los métodos para ganar el verdadero control de nuestras vidas no se enseñan en las escuelas; lo que mayormente se enseña es a ganar más bienes materiales.

La mayoría de nosotros estamos a la merced de nuestras emociones, y cuando no las podemos controlar, recurrimos a los psicofármacos, al alcohol, a las drogas, a la TV, a ir de compras, a comer o al sexo para sentirnos más felices. La idea de que la verdadera felicidad está en nuestro interior —y que no tenemos que comprar, fumar, comer, mirar ni tomar nada para encontrarla— nos parece extraña, como de otro planeta. Es probable que necesitemos un traductor que nos explique estos conceptos diferentes. El guru es el traductor.

Los gurus no tienen que ser necesariamente hindúes ni iluminados. Pueden estar casados o no. Pueden tener un trabajo en una oficina y no dirigir un ashram. Un guru es un maestro que te revela los secretos del yoga. Un guru también puede darte una práctica para que puedas alcanzar la realización de esas revelaciones.

Para que alguien sea tu guru, debes primero reconocerlo como tal. Un guru puede no proclamar “soy tu guru”: esto es algo que el alumno tiene que proclamar. Una vez que el reconocimiento y la apreciación surgen, el aprendizaje se acelera verdaderamente. Los gurus no requieren que se hagan pactos de sangre, ni que se les regalen todas las posesiones materiales, como algunos creen erróneamente en occidente.

Te van a enseñar de acuerdo a tu capacidad de aprender. Así es que, para encontrar un guru perfecto, debes convertirte en un discípulo perfecto. Hazte irresistible al guru vaciándote completamente. Cuando te acercas a tu maestro, dejás de lado el “yo lo sé todo” para que puedas ser enseñado. Si ya estás lleno de información —como una taza llena de té— y tu maestro trata de servir más té, tu taza desbordará y no obtendrás ningún beneficio. No aprenderás nada profundamente.

En esta tradición, la sabiduría pasa de guru a discípulo en un flujo constante, sin interrupción. La relación de guru y estudiante debe tener una cualidad particularmente pura para que la transmisión suceda. El respeto y el amor hacia el maestro deben ser comprendidos al igual que el respeto y el amor por la Divinidad.

Esto puede ser desafiante, especialmente para los occidentales. La tradición de guru yoga está basada en la humildad, el aprecio y la gratitud. El respeto que un alumno le da a su maestro no es para beneficio del maestro: es para beneficio del alumno, porque cuando éste se inclina ante las cualidades que ve en otro, se abre a la conexión con su propio Ser superior. Puede que te ayude pensar en el Guru como una fuerza, más que como una persona.

— Sharon Gannon