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Junio de 2010 — Vinyasa Krama
Los yoguis somos radicales. En nuestra cruzada hacia la iluminación —la felicidad eterna— buscamos liberarnos de las ataduras del condicionamiento cultural, para explorar y luego ver directamente la verdadera naturaleza de la realidad. La práctica de vinyasa krama puede ayudarnos en este esfuerzo. La palabra vinyasa está compuesta de dos partes: vy (orden) + nyasa (ubicación); y la palabra krama significa “la secuencia de eventos sin interrupción desde el principio hasta el f
kaladanda
2 jun 20103 min de lectura


Mayo de 2010 — Agradecer
Uno de los componentes clave de la vida espiritual es la gratitud. Sin gratitud, las dificultades de nuestra vida pueden hacernos rencorosos y, a nivel energético, bloquear el flujo del prana en el cuerpo. El rencor es un odio a largo plazo que deja su huella en todo nuestro ser, en todas las capas que nos conforman. La práctica de la gratitud es una de las joyas más preciosas que nos enseñan los seres que, después de mucho sufrimiento, entendieron y tuvieron la inmensa bonda
kaladanda
1 may 20103 min de lectura


Abril de 2010 — El jardín de tu vida (Parte II)
Este mes vamos a continuar con las enseñanzas sobre semillas mentales y veremos cuáles son las consecuencias de nuestras acciones de cuerpo, palabra y mente. Si esta es la primera vez que lees sobre el tema, te sugiero que busques en la sección Yoga de esta página, entres a Audio y textos y leas las enseñanzas de febrero y marzo de este año antes de continuar con abril. Alguna vez te debes haber preguntado cómo es posible que una persona que para ti es irritante y molesta, se
kaladanda
2 abr 20104 min de lectura


Marzo de 2010 — El jardín de tu vida (Parte I)
Continuando con la enseñanza del mes de febrero, este mes vamos a profundizar un poco en el funcionamiento de las semillas mentales y también veremos cuáles son las semillas que resultan en la felicidad suprema, el paraíso, o como más te guste llamarlo. Para eso quiero compartir con ustedes la enseñanza de Winston McCullough: “En el Budismo creemos que, en el momento presente, todo lo que nos sucede —desde el color del cielo y mis pensamientos, hasta la situación en la que me
kaladanda
1 mar 20105 min de lectura


El silencio
Enero de 2010 — La práctica del silencio es profunda y hermosa. Es el silencio el que nos acompaña en nuestro viaje hacia el centro, hacia nuestro corazón, y es allí, en la dulzura del silencio, donde encontraremos a la Divinidad. Podemos decir que Dios es el silencio: aquello que está en todas partes y en todos los tiempos. Siempre disponible, abierto a todas las interpretaciones, el potencial infinito que todos y todo tenemos. Permanecer en el silencio —despiertos, atentos
kaladanda
1 ene 20103 min de lectura


Diciembre 2009 — El despertar de la alegría (Parte IV)
Ser felices aquí y ahora — de oruga a mariposa. Vimos que el pasado y el futuro solo existen como una idea que tenemos en el presente: no existen de su propio lado, no están en algún lugar guardados. Siempre es hoy, siempre es ahora. El presente es el único tiempo que podemos decir que existe —aunque cuando tratamos de agarrarlo, también se nos escapa—. Pero es lo más cercano que tenemos. Veamos cuál es la clave para ser felices aquí y ahora. Hay niveles que tenemos que atrav
kaladanda
2 dic 20094 min de lectura


Noviembre 2009 — El despertar de la alegría (Parte III)
Confianza en el futuro. El objetivo de todas las tradiciones espirituales es que seamos completamente felices. Y esto quiere decir la felicidad suprema y eterna, no algo que se termina. El cielo, el paraíso, nirvana, como quieras llamarlo. El comienzo de la vida espiritual, del despertar de la alegría, es tomar responsabilidad por vos mismo, y dejar de culpar a otros; dejar de creer que cosas externas u otras personas pueden hacerte feliz. ¡Tomá el control de tu felicidad! Un
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2 nov 20093 min de lectura


Octubre 2009 — El despertar de la alegría (Parte II)
Cambiar el pasado Todos buscamos la felicidad. Desde que nos levantamos a la mañana, nuestro objetivo es ser felices y no sufrir. No hay nada de malo con esto, ya que cuando somos felices no somos una carga para otros, y estamos más dispuestos a ayudar a los demás. Vimos en septiembre que el secreto de la felicidad es dejar de preocuparnos por nuestra felicidad y empezar a ocuparnos de la felicidad de otros. Lo cual va a resultar en nuestra felicidad, lo cual nos va a permiti
kaladanda
2 oct 20097 min de lectura


Septiembre 2009 — El despertar de la alegría
Todos los seres son fundamentalmente iguales en que desean ser felices y no sufrir. Los humanos somos expertos en hacer distinciones y marcar diferencias —por ejemplo de tamaño—: una hormiga, un mosquito, los tratamos como si fueran fundamentalmente diferentes de nosotros. En nuestras manos mueren sin que su sufrimiento nos cause el menor conflicto. Y, ¿por qué matamos —en este caso, a insectos—? Porque nosotros tampoco queremos sufrir: no queremos que nos piquen, que se coma
kaladanda
2 sept 20093 min de lectura


Julio 2009 — Paramitas- La meditación
La quinta Paramita. Las seis Paramitas son una enseñanza del Budismo Mahayana. Paramita puede ser traducido como “perfección” o “realización perfecta”. Esta perfección no es una realización normal u ordinaria, sino la trascendencia de la realización. A menudo vemos que paramita es traducido como “cruzar hacia la otra orilla”, refiriéndose a la orilla del no-miedo y la libertad. Para cruzar desde donde estamos debemos hacer algo, y eso es paramita. La quinta paramita: la medit
kaladanda
2 jul 20092 min de lectura


Junio 2009 — Paramitas- Virya, el esfuerzo gozoso
La cuarta Paramita. Los seres que practican virya son seres como nosotros que se conectaron y se dedicaron a servir a los demás con alegría. Servir a los demás es la causa de la felicidad. Virya siembra la alegría. Las seis Paramitas son una enseñanza del Budismo Mahayana. Paramita puede ser traducido como “perfección” o “realización perfecta”. Esta perfección no es una realización normal u ordinaria, sino la trascendencia de la realización. A menudo vemos que paramita es tra
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2 jun 20093 min de lectura


Mayo 2009 — Paramitas-La bondad
La segunda Paramita. Las seis Paramitas son una enseñanza del Budismo Mahayana. Paramita puede ser traducido como “perfección” o “realización perfecta”. Esta perfección no es una realización normal u ordinaria, sino la trascendencia de la realización. A menudo vemos que paramita es traducido como “cruzar hacia la otra orilla”, refiriéndose a la orilla del no-miedo y la libertad. Para cruzar desde donde estamos debemos hacer algo, y eso es paramita. La segunda paramita: la bon
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7 may 20093 min de lectura


Abril 2009 — Paramitas-La generosidad
La primera de las seis Paramitas. Las seis Paramitas son una enseñanza del Budismo Mahayana. Paramita puede ser traducido como “perfección” o “realización perfecta”. Esta perfección no es una realización normal u ordinaria, sino la trascendencia de la realización. A menudo vemos que paramita es traducido como “cruzar hacia la otra orilla”, refiriéndose a la orilla del no-miedo y la libertad. Para cruzar desde donde estamos debemos hacer algo, y eso es paramita. La primera par
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2 abr 20092 min de lectura


Viviendo en el presente (Parte II)
El mes pasado vimos que es muy importante que aprendamos a vivir en el presente, pero que también debemos aprender a vivir el presente con felicidad. Vivir en el presente de manera infeliz no es mejor que ser miserables por resentimientos del pasado, o ser temerosos y ansiosos debido al futuro. Mientras estamos recordando el pasado o soñando con el futuro, tenemos la tendencia de pensar sobre el presente de manera incorrecta, y el resultado es que nos entristecemos. Cuando se
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2 mar 20096 min de lectura


Febrero 2009 — Viviendo en el presente (Parte I)
La importancia de vivir en el presente —de “estar aquí ahora”, como dijo Ram Dass— es un punto espiritual de suma importancia. Y, por lo tanto, hay más escondido allí de lo que parece a primera vista. No solo es más fácil decir “viví el presente” de lo que es hacerlo. También hay una forma correcta de relacionarse al aquí y ahora, y una forma incorrecta. Un practicante espiritual sofisticado debe aprender a estar “aquí y ahora” de forma sabia. De otro modo, estar en el presen
kaladanda
2 feb 20096 min de lectura


Febrero 2008 — Ishvara Pranidhana
El poder de la rendición. “Y llegó el día en el que el riesgo de permanecer encerrada en el capullo fue más doloroso que el riesgo que implicaba florecer.” — Anaïs Nin Yoga como sustantivo y como verbo La palabra yoga puede usarse de dos maneras: como sustantivo o como verbo. En el primer caso, el yoga se refiere a nuestro estado natural de existencia, en el cual ya no nos identificamos con nuestro cuerpo y mente, pero aun así reconocemos que somos esa fuerza de vida comunal
kaladanda
2 feb 20084 min de lectura


Los Niyamas — Los compromisos del yogui
shaucha santosha tapah svadhyayeshvara pranidhanani niyamah II.32 Los compromisos son: ser limpios, estar satisfechos con lo que tengamos, abrir los brazos a las adversidades en bien de un objetivo supremo, dedicarnos al estudio regular y buscar las bendiciones del maestro. — Del Yoga Sutra de Patanjali. Lectura 8. Los Niyamas son los compromisos: son la práctica que debemos realizar para avanzar en el camino espiritual. Shaucha — Limpieza Limpieza física: cuidar el cuerpo, y
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2 abr 20051 min de lectura


Enero 2004 — La práctica diaria de asana
tivra-saveganam-asannah El objetivo se logra actuando con intensa dedicación y urgencia. — Yoga Sutras I.21 El progreso en cualquier forma de yoga que practiques está relacionado con cuán regular y perseverante sea tu práctica. La práctica de asana no es excepción. Para obtener el mayor beneficio, uno debe practicar todos los días; los principiantes deberían desarrollar una práctica diaria desde el comienzo. Las asanas, al igual que lavarse los dientes, bañarse o dormir, debe
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1 ene 20042 min de lectura
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